國產(chǎn)動畫近年來日漸式微，“不會講故事”、“粗制濫造”、“低幼”等常常是其為人詬病之處。從思想角度來看，中國的動漫永遠(yuǎn)停留在5—12歲兒童水平，或許還不如。
反觀我們的鄰國日本，不乏有宮崎駿之類的動畫大師。一個事實是：我們?nèi)绻桓淖兘逃Ｊ剑桓淖兣c天斗與地斗與人斗式社會規(guī)則，不改變雞賊的成功主義，投入多少時間、金錢也出不來大師。
我兒子第一次見到牛就“嗖！”地一下躲到樹后。別笑，人家五歲前沒見過真牛，之前只知道牛魔王，是個典型的都市兒童。
我們都離自然太遠(yuǎn)了。兒子這代人對自然的親近感歸功于宮崎駿。至于我，宮崎駿讓我找回了那份久違的親近感，敬畏與詩意，悲憫與和平?？磳m崎駿等于補(bǔ)課，也是反省。
從1963年進(jìn)入東映動畫公司到2013年宣布退休，宮崎駿整整為動畫工作了50年。
敬畏與詩意
這是怎樣的痛楚！每當(dāng)堵在路上，陷于霧霾都市，就不由想起宮崎駿的世界。他的畫筆提出了人類命題：我們城市為何變得這么糟糕？對自然的敬畏與詩意哪里去了？
這是何等的詩意！這個白胡子老頭腦子里永遠(yuǎn)住著一個好奇的小女孩。宮崎駿動畫中豐沛的東方詩意，來源于日本人的自然觀。日本動漫奇妙之處在于，有忍者這樣的打殺狠角色，就有宮崎駿的詩意人物來反制。
他們?nèi)绱说鼐次纷匀?！對于日本人來說，自然就是神靈賜予的神物，溫潤親近，如同龍貓是朋友。日本將自然擬人化的理念成為哲學(xué)、思想、宗教等一切精神活動的源泉。文學(xué)家將櫻花當(dāng)作青春的象征，宮崎駿將麒麟獸塑造成療傷神獸，龍貓描繪成人類害羞的大朋友。
有人說是日本資源貧乏、災(zāi)難頻繁導(dǎo)致了強(qiáng)烈的危機(jī)意識和對自然的敬畏。這種愛護(hù)自然，珍惜資源的教育從小學(xué)生就開始了。日本各地佛寺廣布，更有眾多山神廟、土神廟，萬物有靈，均當(dāng)敬拜。
中國傳統(tǒng)自然觀念也是強(qiáng)調(diào)天人合一、萬物有靈的?？涩F(xiàn)在是什么？人定勝天！
我相信，有什么樣的意念就有什么樣的環(huán)境，相由心生，人的意念會反作用于大自然。假如我們的動畫片了無童趣，也無詩意，充滿各種機(jī)巧與爭斗，那么人長大了必然是對大自然巧取豪奪。
日本人口密度遠(yuǎn)比中國要高，卻保有大片森林。哦，日本一次性筷子全部來自森林匱乏的中國！
大自然原本可以為人類療傷。宮崎駿的作品被貼上了“絕對治愈”的標(biāo)簽，無論是孤獨(dú)、彷徨還是失意，均有療效。但當(dāng)你破壞了自然，就沒有療傷，只有報復(fù)。
吉卜力美術(shù)館一角，復(fù)制了宮崎駿剛?cè)胄袝r的簡陋工作室的模樣，除了大量代表他個人趣味的飛行畫冊，甚至還有一個從房頂?shù)跸聛淼娘w機(jī)模型。
悲憫與和平
平成貍貓是嘲笑人類的，幽靈公主原本是人類但自視為狼的公主。動漫也可以反人類。自然可以是人類的大朋友，也可以奮起報復(fù)人類的暴行。這種獨(dú)特環(huán)保理念與西方人類只是替上帝代管自然有異曲同工之妙。
當(dāng)今世界兩大主題，追求人與自然相互依存是一大主題，追求人與人相互平和則是另一大主題。
宮崎駿的作品跨越國界、人種、民族和年齡的分界，不少故事是以歐洲為背景的，比如《哈爾的移動城堡》，其悲天憫人的反戰(zhàn)爭情懷極為凄美壯麗。
一個對二戰(zhàn)不懺悔的國家，卻出了個愛好和平的動漫大師，不能不說是一個巨大的補(bǔ)足。日本游客屢屢被評為“全球最佳游客”，守規(guī)則是一方面，和平友善是另一方面。我們遲早會明白，國家形象不只是由政府代表的，更是由國民代表的。
中國是戰(zhàn)爭的受害者，但我們糾纏于過去而忽視現(xiàn)在。中華民族是愛好和平的民族，我們的兒童片卻在講斗爭哲學(xué)，從《大鬧天宮》到《黑貓警長》。與天斗與地斗與人斗，其樂無窮。其實這是目光短淺，你可能得勝于一時，卻失敗于久遠(yuǎn)。誰也不會與一個整天喊打打殺殺的國家做朋友，雖然你內(nèi)心脆弱無比。
1989年，宮崎駿將童話作家角野榮子的小說《魔女宅急便》改編成電影，他想通過這部電影“向那些在獨(dú)立和依賴的夾縫中彷徨猶豫的年輕觀眾致意”。
樸拙與機(jī)巧
大師與匠人的區(qū)別在哪里？這位堅持手繪作畫的大師，背后是樸拙的智慧。
“神的愚拙總比人智慧；神的軟弱總比人強(qiáng)壯”。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強(qiáng)壯的羞愧。
我們所謂的大師只悟出了幾分道理，卻一本本出書，于是乎霧遮霧繞，斷人慧根，我們所謂的教育只是教授應(yīng)試技巧，于是圖書市場普遍疲軟唯獨(dú)教輔市場堅挺，學(xué)生淪為應(yīng)試蟲，到現(xiàn)實世界卻什么也不會。
生命是短暫的，大自然是可愛的，人要愛自然，人要愛人，人要有敬畏之心，這些都是樸拙的道理，在宮崎駿的片子里隨處可見。
但我們不要樸拙而要機(jī)巧，書攤上到處兜售教人機(jī)巧的成功學(xué)。機(jī)巧是社會競爭打通關(guān)的秘笈。我們?nèi)绱说臋C(jī)巧，但在一款叫《自然》的游戲中敗北，在大自然面前的小聰明都將破產(chǎn)。我們?nèi)绱说碾u賊，但在一款叫《社會》的游戲中敗北，社會充滿戾氣，令人生畏。
為什么我們只配看《喜羊羊與灰太狼》？
中國有世界上最多最龐大的美術(shù)院校，也不乏聰明、勤奮而富有才華的藝術(shù)家，還有13億的人口、五千年的歷史文化積淀，也不差錢。可在動漫領(lǐng)域除了一部《大鬧天宮》外乏善可陳！
中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到底創(chuàng)什么？《喜羊羊與灰太狼》的技術(shù)絕對不低于《天空之城》，但從思想角度來看，中國的動漫永遠(yuǎn)停留在5-12歲兒童水平，或許還不如。
如果不改變我們的教育模式，不改變與天斗與地斗與人斗式社會規(guī)則，不改變雞賊的成功主義，投入多少時間、金錢也出不來大師。
中國為什么出不來宮崎駿？日本的動漫產(chǎn)業(yè)是日本三大支柱之一。于是中國各地大舉打造各式創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，別忘了這是徒有其形而無其魂。只會像某地政府提出要培養(yǎng)500個喬布斯一樣讓人哭笑不得。
